iftira: şeyh Müfid r.a "Kuran tahrif edilmiştir" demiş

bu belgede Şeyh Müfidin r.a "Kuran tahrif edilmiştir" dediği idda ediliyor. gördüğünüz Şeyh Müfidin r.a "el Availi makalat fi mezahibil muhtarat" adlı ktabının 80-ci sayfasıdır. bu sayfada Şeyh r.a "Ali Muhammedden s.a.a olan hidayet imamlarından a.s Kuranda noksan ve ziyadelerin olduğu rivayet edilmiştir" diyor. ancak Şeyhin daha sonrakı sözleri aktarılmamış, aksine bu konudakı fikirleri sadece bundan oluşuyormuş gibi bir görünüm verilmeğe çalışılmıştır. oysa Şeyh r.a bir sonrakı sayfada bu hadisler hakkında konuşuyor, hadislerin bazılarının mevzu olduğunu, bazılarının ise tahrif ile ilgisinin olmadığını sadece tefsir ve tevil olduğunu söylüyor ve son olarak diyor ki:

و قد قال جماعة من أهل الإمامة إنه لم ينقص من كلمة و لا من آية و لا من سورة و لكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين (عليه السلام) من تأويله و تفسير معانيه على حقيقة تنزيله و ذلك كان ثابتا منزلا و إن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز و قد يسمى تأويل القرآن قرآنا قال الله تعالى وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَ قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً فسمى تأويل القرآن قرآنا و هذا ما ليس فيه بين أهل التفسير اختلاف.
و عندي أن هذا القول أشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون التأويل و إليه أميل و الله أسأل توفيقه للصواب.

Ehli İmamiden olan cemaat demiştir ki: Kur'anın sözünden, ayesinden ve suresinden hiç bir şey eksik değildir. ancak Alinin a.s Muahafında mevcut olan nazil olma hakikatlerini bildiren tevil ve tefsirlerden bazıları silinmiştir. Bunlar ALLAHın kelamı olan Kurandan olmasalarda sabit ve nazil olmuşlardı. Çünkü Kur'anın tevili de Kur'an adlanıyor. ALLAH Teala buyuruyor: "O halde, biz onu okuduğumuz zaman, sen de onun okunuşunu izle. Sonra muhakkak onu açıklamak bize aittir" ve (bu Ayette ALLAH Teala) Kur'anın tevilini de Kur'an adlandırıyor. bu konuda ehli tefsr ihtilaf etmemiştir.

benim görüşüme göre asıl anlamda Kur'anın sözlerinden bazı şeylerin silindiğini idda edenin fikri değilde yukarıda anlatılan bu fikir hakikate daha yakındır ve ben bu görüşe meyl ediyor ve Allahtan doğru görüş için tevfik diliyorum.

Şeyh Mufid r.a, "el Availul Makalat fi mezahibil muhtarat", sayfa 81

» iftira: Feyz Kaşani (r.a) "Kuran tahrif edilmiştir" demiş
» iftira: imam Humeyni (r.a) "Kuran tahrif edilmiştir" demiş
» iftira: imam Humeyni "Peygamberin tebliği başarısızdı" demiş
» iftira: imam Humeyni "sünniler kafirdir" demiş
» iftira: Muhammed Ali Bahrel Ulum (r.a) "Fatıma mushafı Kurandır" demiş